موضوع حجاب همیشه در بین ایرانیان از اهمیت بالایی برخوردار بوده است.حجاب ایرانیان قبل از اسلام بسیار سختگیرانه تر از دوران پسا اسلام بوده و این بدین معناست که مسئله زن بعنوان گوهر گرانبهای جامعه و رکن اساسی تربیت برای ایرانیان بسیار مهم و سرنوشت ساز بوده.
پس از اسلام زن در فعالیتهای اجتماعی دوشادوش مردان نقش پررنگ تری ایفا نموده و منشاء خیرات و برکات متعددی برای جامعه شده.
تربیت هزاران نیروی دانشمند و نخبه،پهلوانان بنام و معروف تاریخ،مدیریت جامعه و خانواده از جمله خدمات نانوشته زنان بوده که در سایه توحید و مکتب اصیل اسلام (که در حد بینهایت به زنان بها داده)محقق شده.
زن و مادر همچون سلولهای بنیادی که منشاء تشکیل اعضاء بدن میشوند منشاء تشکیل جامعه،سعادت و خوشبختی جامعه بوده و هست.جامعه شناسی جامعه بدون در نظر گرفتن جایگاه پر اهمیت زن کاری ناقص و عبث وانمود میشود.
مسلما هر چیزی با ارزش تر وگرانبهاتر باشد حفاظت از آن،تربیت آن،نگهداشت آن از آفات متصوره عملی مهم و سخت میباشد که وظیفه خود زن،خانواده،حکومت صیانت از این موقعیت بسیار با اهمیت می باشد.
عفت که همان حجاب درونیست نیز صفتی بسیار مهم است که اکثر زنان ایرانی به این صفت نیکو متصف میباشند.
در مورد حجاب امروز جامعه نکات زیر متذکر میشود:
۱.قریب به ۹۵ درصد به بالای جامعه ما حجاب درونی( عفت) را دارند هر چند بر اساس ظاهر رعایت نکنند.
۲.در باب کار فرهنگی برای پدیده حجاب بعد از جنگ بسیا کوتاهی کردیم و سال بسال کوتاهی بیشتر شد تا اینکه الان به مرحله نامطلوب رسیده.
منظور از کار فرهنگی اینست که به فرزندانمان در مدارس و دانشگاهها فلسفه حجاب را یاد ندادیم،بستر ارزشی شدن بدحجابی را فراهم کردیم!!
۳.بیشترین تقصیر بعهده نهادهای
فرهنگی از جمله آموزش و پرورش ،دانشگاهها میباشد و خود مخاطبین که از اهمیت آن اطلاعی ندارند کمترین مقصر….
۴.ما بجای تاکید بر رعایت حجاب بخاطر قانون بهتر است تاکید بر مسائل شرعی آن داشته باشیم،علما حکم شرعی آنرا باید اعلام بفرمایند تا افراد مقید و کسانیکه مقلد هستند بیشتر رعایت کنند.
۵.برخورد قهری نه تنها موضوع حجاب و بدحجابی را حل نمیکند بلکه این آسیب اجتماعی را بدتر و بدتر میکند .
۶.خیلیها بخاطر نارضایتی از وضعیت موجود سیاسی،اقتصادی همچون اقدامی میکنند و برخورد قهری باعث میشود کسانیکه یا بی تفاوت هستند یا حتی طرفدار نظام با برخورد قهری بسمت معاندین سوق پیدا کنند.
۷.اینکه بگوییم هر کسی بد حجابست ضد انقلابی و بالعکس! قضاوت درستی نیست زیرا بقول شهید بزرگوار شهید سلیمانی اینها هم دختران ما هستند! و کم نبودند در راهپیماییهای حمایت از نظام که افراد بد حجاب دیده شدند،پس این خط کشی کار صحیحی نیست.
۸.بجای اینکه نهادهای فرهنگی از خواب غفلت بیدار بشن بخاطر این شبیخونی که خوردند خیلی بیخیال همه چیز را گردن نیروی انتظامی انداختند و این میتواند بدترین روش باشد.
۹.برخورد نیروی انتظامی با باندهای مخوف و مافیایی نیروی انسانی و ساماندهی و ترویج فساد عملی قابل تقدیر است.
۱۰.سیاسی نمودن حجاب تعمدا صورت میگیرد و نظام باید آنرا در مسیر ریل کار فرهنگی و اقدام دراز مدت بگذارد و به مخاطبین بدحجاب تفهیم کند که رعایت حجاب قبل از هر چیز بنفع خودتان میباشد و بس!
چون حجاب نماد عفت و صیانت اژچز شخصیت والای زن است و باید جامعه را بسمتی برد که مخاطب حجاب را عملی ارزشی و بی حجابی را عملی ضد ارزشی بداند چیزی که در حال حاضر عکس آن در جامعه وجود دارد.
سید ابوالفتح شیرمردی
